מה גורם לאדם לחשוב שהוא המשיח ואיך מטפלים בזה?

במהלך ההרצאה, אליעד כהן מסביר בצורה מפורטת ויסודית כיצד נוצרת סכיזופרניה, ובמיוחד סכיזופרניה המאופיינת בתסביך משיח. הוא פותח במקרה טיפולי של אדם המאובחן כסכיזופרן בעיקר משום שהוא מאמין שהוא המשיח. אולם, חשוב להבין שזאת רק סיבה אחת מתוך מגוון סיבות אפשריות לאבחון.

השאלה הראשונה שאליעד מציג היא האם עצם המחשבה של אדם שהוא המשיח הופכת אותו בהכרח לסכיזופרן. התשובה היא שלא בהכרח, אך במקרה שבו אדם מוגדר כסכיזופרן בעקבות אמונה שהוא המשיח, המטרה הטיפולית תהיה להבין מה גרם לו לחשוב כך, ולא לנסות להוכיח לו שאינו המשיח.

מהו המניע הרגשי מאחורי המחשבה של האדם שהוא המשיח?

אליעד מסביר כי כאשר אדם חושב שהוא המשיח, יש לכך מניע רגשי עמוק. תחילה יש לבדוק איתו מה המשמעות עבורו להיות המשיח. למשל, אם יתגלה לו שהוא באמת המשיח, האם הוא היה מרגיש טוב או רע עם זה? במקרה שהוא אומר שהיה מרגיש רע, מדובר במנגנון הגנה או בפחד שמוביל אותו לחשיבה זו. אך אם הוא אומר שהיה מרגיש טוב, צריך להבין מדוע בדיוק היה מרגיש טוב עם המחשבה הזו.

לדוגמה, אותו אדם עשוי לומר שאם היה באמת המשיח, היה מרגיש מיוחד, חשוב, בעל משמעות, או מועיל לעולם. ברגע שהוא מציין את התחושות האלו, למעשה הוא חושף מהו האינטרס הרגשי שגורם לו להאמין שהוא המשיח.

כיצד נוצר תסביך משיח בילדות?

אליעד ממשיך ומסביר שהסיבה שאדם רוצה להרגיש מיוחד ונבחר נובעת לרוב מחוויה הפוכה שקרתה לו בעברו. לדוגמה, אדם שאומר שאם הוא היה המשיח, הוא היה מרגיש מיוחד ומועיל, ככל הנראה חווה בעברו חוויה של חוסר ערך, חוסר תועלת או אפילו הרגשה שהוא מזיק.

כאשר האדם מתבקש להיזכר מתי לראשונה הוא התחיל לחשוב שהוא המשיח, אפשר לגלות מה היה רגע המפנה. לדוגמה, אליעד מתאר ילד שבגיל צעיר, בערך בגיל 6, נאמרו לו דברים כמו: "לא יצא ממך כלום", "אתה סתם", "אין לך ערך או משמעות". בעקבות האמירות האלו, הילד פיתח צורך להרגיש משמעותי ומיוחד. כאשר שמע לראשונה על המושג "משיח" - דמות מיוחדת ובעלת שליחות גדולה - הוא אימץ לעצמו את התפקיד הזה באופן לא מודע כדי להרגיש ערך ותועלת.

כדי לבסס את אמונתו שהוא המשיח, אותו ילד (כעת בוגר) בנה לעצמו מערכת אמונות הכוללת חיבורים נומרולוגיים או גימטריות שונות (לדוגמה: "אני נצר לבית דוד", "השם של אימי בגימטריה זה דוד" וכו'). כל אלה כביכול הוכיחו לו שהוא באמת המשיח.

כיצד מטפלים בסכיזופרניה שנוצרה בעקבות תסביך משיח?

הדרך הטיפולית שמציע אליעד אינה לשכנע את האדם שהוא אינו המשיח, אלא להבין ולפרק את הצורך הרגשי שגורם לו לחשוב כך. אם האדם רוצה להאמין שהוא המשיח כי הוא מרגיש חסר משמעות, הפתרון יהיה לעזור לו למצוא דרכים אחרות ומשמעותיות להרגיש טוב עם עצמו, או להראות לו שאין חובה להיות בעל משמעות יוצאת דופן כדי לאהוב את עצמו ולחוש סיפוק.

לדוגמה, אפשר לעזור לו לראות שהוא יכול לתרום לסביבה בדרכים פשוטות ויומיומיות, כמו לגדל ילדים, להיות מועיל בעבודתו, או פשוט לאהוב את עצמו כפי שהוא. כשאותו אדם יבין שהוא מספיק טוב בדיוק כמו שהוא, בלי צורך להיות המשיח או דמות מיוחדת אחרת, אז הצורך להאמין במשיחיות יתפוגג.

כיצד מתפתחות הפרעות נפשיות באופן כללי?

אליעד מציין שהמקרה שהוצג הוא רק דוגמה אחת הממחישה עיקרון רחב יותר לגבי האופן שבו מתפתחות הפרעות נפשיות. הן לא מופיעות בפתאומיות אלא מתפתחות בהדרגה, בעקבות טראומות קטנות, אמירות פוגעניות או חוויות שליליות שנצברו לאורך זמן. בסופו של דבר, כל אלו יוצרות דפוסי חשיבה מעוותים שעלולים להוביל להפרעות קשות כמו סכיזופרניה, פרנויה, או פסיכוזה.

האם כל הפרעה נפשית ניתנת לפתרון?

המסר המרכזי שאליעד מעביר הוא שכל הפרעה נפשית, גם הקשה ביותר, ניתנת לפתרון באמצעות ניתוח שכלי ורגשי. אם אדם יבין מה המקור האמיתי לתסמינים שהוא חווה, ויקבל כלים להתמודד עם הצורך הרגשי שעומד מאחוריהם, הוא יוכל להיחלץ ממצבו הנפשי הקשה.

אליעד מדגיש כי הוא לא מבטיח פתרונות קסם, אך מתחייב שכל בעיה נפשית יכולה להיפתר, אם מתבצע תהליך מעמיק של הבנת המקור הרגשי שלה ופירוקו בצורה נכונה ויסודית.

מה אפשר ללמוד מהמקרה שהוצג על טיפול בסכיזופרניה?

ההרצאה ממחישה עד כמה חשובה הדרך שבה אדם מפרש את החוויות בחייו, ועד כמה השפעה עצומה יש לדברים שנאמרים לילדים או לאנשים צעירים. אפילו אמירות פשוטות כגון "אתה חסר ערך" או "אתה לא מועיל" יכולות להשתרש בתודעה ולהתפתח עם השנים לכדי הפרעה נפשית חמורה.

אליעד מסכם ואומר שכל אחד יכול לקחת מזה את ההבנה, שכדי למנוע הפרעות נפשיות או לטפל בהן, יש להקפיד על הדרך שבה אנחנו מתבטאים, להבין את הרקע הרגשי למחשבות שלנו, ולמצוא דרכים בריאות יותר לקבל את עצמנו.

ניתוח מפורט של סכיזופרניה ותסביך משיח

הסיפור מתחיל במקרה של אדם שמאובחן כסובל מסכיזופרניה ומבקש עזרה, כאשר אחת הסיבות שאובחן כך היא שהוא מאמין שהוא המשיח. יש להדגיש כי "אחת הסיבות" משמעה שיש סיבות נוספות לאבחון זה. כעת עולה השאלה המרכזית - האם עצם העובדה שאדם חושב שהוא משיח הופכת אותו לסכיזופרן? אם כן, כיצד ניתן להסביר זאת?

הבנת המניעים הפסיכולוגיים מאחורי תסביך המשיח

הסבר המצב דורש חקירה של השאלה: מה המשמעות עבור אותו אדם כשהוא טוען שהוא המשיח? נדרשת בדיקה האם מדובר ברצון להרגיש מיוחד, להעניק משמעות לחייו, להביא תועלת לעולם, או שמא ישנה סיבה רגשית עמוקה יותר. לשם כך נשאלת השאלה: אילו באמת היה המשיח, כיצד היה מרגיש?

אפשרות אחת היא שהדבר היה גורם לו להרגיש רע - במקרה כזה, ניתן לבחון האם תחושת החרדה או הפחד הם שהובילו אותו לחשוב כך. אך אם התשובה היא שהדבר היה גורם לו להרגיש טוב, יש לחקור מדוע. במקרה זה, הוא בעצם מגלה מהו האינטרס הרגשי שמניע אותו להאמין בכך.

זיהוי המקור הרגשי של תסביך המשיח

אם אדם חושב שהוא המשיח כי זה גורם לו להרגיש טוב, יש לבדוק מהו הגורם שמספק לו את התחושה הזו. אם הוא מאמין שהיותו משיח נותנת לו משמעות לחיים, מעמד מיוחד או תחושת תועלת, אזי ניתן להניח כי בעברו הוא חווה תחושה הפוכה - חוסר משמעות, רגילות או אפילו מזיקות. לכן, יש לחפש נקודה בעברו שבה נשתלה בו המחשבה שהוא חסר ערך או חסר משמעות.

שחזור הגורם הראשוני ליצירת התסביך

יש לברר מתי לראשונה החל להאמין שהוא המשיח. כאשר מאתרים את הרגע הזה, ניתן לבדוק מה היה מצבו לפני כן - האם בגיל מוקדם יותר הוא כבר חש חוסר משמעות? אם לא, מתי בדיוק החלה התחושה הזו? לעיתים קרובות נמצא כי בגיל צעיר מאוד (למשל גיל 6), הילד נחשף לאמירות קשות כמו "לא יוצא ממך כלום", "אתה סתם", "אין לך שום חשיבות", מה שגורם לו לפתח צורך להרגיש בעל ערך.

כיצד תהליך זה מוביל לאמונה במשיחיות?

הילד, שחווה רגשי נחיתות או חוסר ערך, מחפש דרך להתמודד עם התחושות הללו. כאשר הוא שומע על המושג "משיח", המייצג עבורו את ההיפך המוחלט מחוסר ערך - דמות מיוחדת, בעלת שליחות ותועלת לעולם - הוא מחליט באופן לא מודע לאמץ לעצמו זהות זו כדי להתמודד עם התחושה הקשה. מכאן, מתפתחת מערכת אמונות המלווה בהוכחות לכאורה (כגון חיבורים נומרולוגיים, שיוך לשושלת בית דוד וכו') המחזקת את אמונתו שהוא אכן המשיח.

הדרך לריפוי - פירוק הצורך הרגשי

הפתרון לבעיה אינו לנסות לשכנע את האדם שהוא אינו המשיח, אלא להבין מדוע הוא רוצה להאמין בכך. אם הוא זקוק להרגשה שהוא בעל ערך, יש להציע לו דרכים אחרות להרגיש כך, כמו באמצעות תרומה אמיתית לסביבה, עיסוק משמעותי או שינוי תפיסת הערך העצמי כך שלא יהיה תלוי בהגדרת המשיחיות.

אם נבין שהאדם רוצה להיות המשיח כי הוא מחפש להרגיש בעל משמעות, יש להסביר לו שהוא יכול להיות משמעותי גם בדרכים אחרות. אם הצורך הזה ירד, כך גם תיעלם בהדרגה האמונה שהוא המשיח.

השלכות כלליות על התפתחות הפרעות נפשיות

סיפור זה מדגים עיקרון רחב יותר לגבי היווצרות הפרעות נפשיות. ברוב המקרים, הפרעה אינה מופיעה בפתאומיות אלא מתפתחת בהדרגה. חוויות מסוימות בילדות, אמירות שקיבל מהסביבה, או טראומות קטנות שנצברו לאורך זמן, יכולות ליצור דפוסי חשיבה שיובילו בהמשך להפרעות חמורות יותר.

לכן, כאשר מאתרים את שורש הבעיה, אפשר לפרק אותה ולהציע פתרונות שיובילו לשיפור המצב הנפשי של האדם. אין מחלה נפשית שאין לה פתרון - בעזרת חשיבה מעמיקה, אפשר לגלות את המקור שלה ולסייע לאדם להשתחרר ממנה.